jueves, 30 de junio de 2016

Monasterio del Divino Salvador - Ferreira de Pantón

El Monasterio forma parte de patrimonio histórico-artístico. 
Ubicado en Ferreira De Pantón (Lugo) en el Valle de Lemos, es el monumento más emblemático de la Ribeira Sacra Lucense. Actualmente lo ocupan las Monjas Cistercienses de San Bernardo 
Forma parte del Románico gallego. 
Alberga una pequeña hospedería de 4 habitaciones.
Tienen en proyecto una casa de oración que será albergue y hospedería.
Elaboran repostería artesanal y cultivan una pequeña huerta.

(declausura)

miércoles, 29 de junio de 2016

Monasterio de Nuestra Señora de la Gloria - Casbas

El monasterio de Nuestra Señora de la Gloria o monasterio de Santa María de Casbas o monasterio de Casbas se encuentra en la localidad homónima española, en la Hoya de Huesca. Fue fundado como monasterio femenino en 1172-73 por iniciativa de Oria de Pallars y estaba adscrito a la orden cisterciense. Está declarado Monumento Nacional y Bien de Interés Cultural. 
La última comunidad de monjas vivió en el monasterio hasta el año 2004 y actualmente pertenece a una fundación privada.

Historia
Se trata de un monasterio femenino de estilo cisterciense fundado en marzo 1173 y dedicado a Nuestra Señora de la Gloria a iniciativa de la condesa Oria de Pallars (esposa de Arnal Mir) y la complicidad del obispo de Huesca Esteban de Huesca. Al poco tiempo empezó a recibir donaciones, entre las que cabe destacar las iglesias de Casbas, Labata y Torres de Alcanadre y algunas heredades en Peralta de Alcofea y otros pueblos. En 1188 el rey Alfonso II le concedió el señorío temporal y la potestad de nombrar alcaldes en los pueblos dependientes del monasterio: Casbas, Labata, Sieso, Bierge, Vaso, Bandaliés, Torres de Alcanadre y Peralta de Alcofea. En 1196 la bula papal Prudentibus virginibus de Celestino III lo adscribió a la orden cisterciense de San Benito (pasando a ser dependiente de la abadía de Morimond), lo desvinculó de la sede de Huesca y confirmó sus bienes. Fue en 1208 cuando se consagró la iglesia.
Su mayor esplendor fue entre los siglos XVI y XVII, cuando se realizaron modificaciones con Luisa de Laporta. Las reformas del siglo XVIII son las que le han aportado el aspecto actual.
Con la desamortización perdió casi todos sus posesiones y con la guerra civil perdió gran parte del mobiliario e imágenes. 
El 16 de noviembre de 1979 fue declarado Monumento Nacional y el 16 de febrero de 2004 Bien de Interés Cultural. La vida de la última comunidad religiosa finalizó en el año 2004 y posteriormente fue vendido a la fundación Progea, que intentó reactivarlo.

Abadesas
La primera abadesa fue Isabel, desde la fundación hasta 1182. Hubo otras destacables como Luisa de 
Laporta (1652-1656) o Ana Francisca Abarca de Bolea (1672-1676), esta última autora de la trama pastoril en aragonésVigilia y octava de San Juan.

Arquitectura
El monasterio es un edificio de planta de cruz latina con tres ábsides semicirculares, crucero y nave central cubierta con bóveda de cañón sobre imposta, con arcos torales. La cúpula octogonal, que centra el crucero, parece fue obra de la abadesa Jerónima de Azlor (1609-1615).
La portada presenta tímpano decorado con crismón y once arcos de medio punto en gradación.5 La puerta del tempo es románica y data de alrededor de 1200. El claustro de ojivas data de los siglos XIV-XV y la sala capitular conserva las losas sepulcrales de dos abadesasa del siglo XIV.
Existió un amurallamiento del que se aprecian restos bajo la torre del homenaje.

Interior
Con la guerra civil se perdió gran parte de muebles, imágenes, joyas y demás objetos de valor, como un báculo abacial, la Corona de la Virgen de la Gloria, la sillería del coro alto, gran cantidad de cálices y copones de plata, libros de coro, retablos, cuadros, casullas... e incluso la imagen de la Virgen de la Gloria. La sillería del coro alto era obra del escultor Juan Bierto a principios del siglo XVI y la talla románica de la Virgen era del siglo XIII y procedía del monasterio de Santa María de  Gloria. Sí se conservan dos tablas del siglo XVI en el altar mayor, representando a San Bernardo de Claraval y la Virgen con el Niño, y una predela de retablo del XV.
El Museo Nacional de Arte de Cataluña alberga un retablo dedicado a Santa Úrsula, obra del Segundo Maestro de Bierge sobre el año 1300.

(Wikipedia)

martes, 28 de junio de 2016

Ermita de Chalamera

En la región de los Monegros, cerca de la confluencia de los ríos Cinca y Alcanadre, la población de Chalamera (Huesca) ofrece interesantes restos arqueológicos de diversas épocas, algunos todavía poco conocidos.
En el burgo primitivo de Chalamera se levantó al parecer una iglesia románica, la de Santiago, pero el principal monumento conservado será la de Santa María, hoy ermita, en cuya fábrica participaron los freires de la orden del Temple, que en 1143 establecieron cn Chalamera la cabecera de una amplia encomienda militar extendida por el bajo Cinca hasta la plaza de Mequinenza.
Obra sumida en lo cisterciense, esta iglesia tiene planta de cruz latina, de brazos muy cortos y ábside en hemiciclo, con dos colaterales que no se acusan al exterior, cada uno con su ventana, al modo de las iglesias del Languedoc; el antecedente español más claro de una planta semejante a ésta es la de la iglesia del monasterio de San Benet de Bages (Cataluña). Encima del crucero se levanta un cimborrio octogonal sobre trompas.
Hay dos puertas; una, a los pies de la iglesia, con su amplia portada de seis arquivoltas sencillas, funcionales (la exterior, algo apuntada), que apean sobre abaco corrido sustentado por seis columnas a cada lado (falta una) con capiteles decorados por representaciones inconexas de figuras humanas y de animales: dos cuadrúpedos afrontados, un ave, un peón contra un caballero, y la cabecita entre volutas, tan frecuente en el repertorio románico. Este mismo adorno se repite en los capiteles de las columnas que decoran la ventana que hay más arriba de la portada, con sus tres arquivoltas también baquetonadas. Los modelos más próximos de esta fachada son las de la iglesia de Tolva y del monasterio de Sijena.
La portada Sur es más pequeña, pero no desmerece en elegancia y sobriedad; sus líneas de enmarcamiento son dos molduras —tipo bocel— muy separadas por la zona amplia y llana del frente de las dovelas, en el arco; la exterior pasa a ser columna exenta ante las jambas, mientras que la interior solamente queda sugerida por un suave modelado de las jambas. Entre el arco y las dos jambas que lo sostienen, hay un friso corrido, con su imposta, donde se insertan, sin solución de continuidad, los capiteles (como en la obra mas tardía del claustro de la catedral de Lérida), decorado todo ello por sumaria labor de lacería (lado izquierdo).
La nave, cuyos tres tramos marcan pilastras dobles, tiene arcos apuntados de descarga en los muros;
se cubre con bóveda sobre arcos fajones apuntados, excepto en el crucero, donde hay un arco de medio punto diafragmado, para dar apoyo al cimborrio sobre trompas. Los ábsides tienen bóveda de cascarón. Hay ventanas en los mismos y en cada brazo del crucero. La cronología de esta iglesia cisterciense, donde se han asimilado elementos estéticos y funcionales tradición románica, corresponde a la primera mitad del siglo XIII.

sábado, 25 de junio de 2016

Cartuja de Ara Christi - El Puig

Construida a partir de 1585, ha pasado por diferentes propietarios hasta que en 1996 fue declarada Bien de Interés Cultural, con categoría de monumento. 
Paseando por sus diferentes dependencias, claustros, capillas, patios… admirando la exquisita decoración de la cúpula de la iglesia, la capilla de difuntos… se respira  una gran tranquilidad. 
La sobriedad del edificio crea una atmósfera que nos invita a la relajación y la reflexión. 

(El Puig de Santa María)

viernes, 24 de junio de 2016

Monasterio de la Anunciación - Alba de Tormes.

Carmelitas Descalzas. Alba de Tormes. Santa Teresa de Jesús

Les damos la más cordial bienvenida al Monasterio de la Anunciación de Nuestra Señora de Carmelitas Descalzas de Alba de Tormes (Salamanca) fundado el 25 de Enero de 1571 por Santa Teresa de Jesús. En él vivió los últimos quince días de su existencia la santa andariega; en él, en una pequeña celda de la parte baja del monasterio tuvieron lugar los solemnes momentos previos a su encuentro con el Señor y en ella murió un cuatro de octubre de 1582. Aquí se conserva su cuerpo incorrupto, y dos de sus reliquias más insignes: el brazo izquierdo y su corazón.
Este Carmelo es conocido en el mundo entero y es ruta obligada de peregrinos y turistas y lugar de cita ineludible para tantos amigos y discípulos de Teresa, que quieren beber junto a la Maestra de oración de la misma fuente que ella bebió.
En la iglesia destacan su magnífica portada, el artesonada del primer templo (década de 1570), la capilla mayor del mismo con bóveda trazada por Rodrigo Gil de Hontañón, y el crucero y presbiterios nuevos trazados en 1660 por fray el carmelita fray Juan de San José.
Son interesantes histórica y artísticamente los sepulcros de los fundadores, el de los Ovalle y el de los Galarza, pero desde cualquier punto de vista los más valiosos son los sucesivos enterramientos de santa Teresa, y de ellos la urna sepulcral del retablo mayor, que guarda su cuerpo, la reliquia más venerada del Carmelo.

(Madres Carmelitas Descalzas)

miércoles, 22 de junio de 2016

Monasterio cisterciense del Salvador - Benavente

El monasterio cisterciense del Salvador de Benavente, tiene su fecha exacta de fundación en Santa Colomba (pequeña localidad zamorana, situada a escasos cinco kilómetros de Benavente) que en la actualidad se denomina “Santa Colomba de Las Monjas”) el 12 de diciembre de 1181.
No todos los historiadores  están de acuerdo sobre la procedencia de las primeras monjas, pero la mayoría de ellos se inclina por “Santa María de Gradefes, monasterio situado en la Provincia de León y fundado en el año de 1168.
El monasterio Cisterciense del Salvador, ha conocido dos traslados:
1º. Los nuevos aires de renovación que soplaron a la Iglesia a través del Concilio de Trento, que invitaban a los monasterios a trasladarse dentro de las villas o ciudades para mayor protección de los mismos, junto a la situación comprometida del edificio que amenazaba ruina, obligó a las hermanas a trasladarse a la Villa de Benavente, hecho que se realiza el 23 de abril de 1581, exactamente cuatro siglos después de haber sido fundado.
2º. Otros cuatro siglos más tarde, el 30 de Noviembre de 1976, se realiza el deseado y también doloroso, traslado del monasterio.  “Deseado” porque el nuevo y actual monasterio ofrecería un entorno más favorable a nuestra vida, y también una casa mejor acondicionada para las necesidades vitales de todo grupo humano.  “Doloroso”,  porque  aquellas paredes y vigas afectadas por las termitas eran testigos de la vida entregada de tantas hermanas, y también porque significaba distanciarse de tantos buenos amigos y vecinos de la amada comunidad.

martes, 14 de junio de 2016

Iglesia de San Juan de los Caballeros

La Iglesia de San Juan de los Caballeros situada en la plaza de Colmenares de Segovia (España) recibe este nombre por albergar los sepulcros de los Nobles Linajes y por reunirse en ella a hablar los caballeros de la nobleza de Segovia.
Conserva la cabecera de comienzos del siglo XII y el resto de la obra parece ser posterior dentro del mismo siglo. Desde 1950 pertenece al Ministerio de Cultura y en la actualidad acoge el Museo Zuloaga.

Descripción
La iglesia fue construida entre los siglos XI al XIII. Se trata de una iglesia románica de planta basilical con tres naves separadas por arcos sobre pilares cilíndricos, la central doble que las laterales, crucero acusado en planta, torre sobre uno de los brazos del crucero, atrio en el costado meridional prolongado hacia poniente donde remata con el gran pórtico ojival de los pies, y tres ábsides semicirculares y desiguales.
Su planta se ha relacionado con iglesias de estilo asturiano y advertido en ella influencias mozárabes en los arcos de las naves, que tienden a la herradura. Construida con sillares de piedra, mampostería y ladrillo.
La capilla central fue patronato de la familia Contreras, cuyas lápidas ocupan todo el pavimento, mientras que la capilla del lado del evangelio es de los Linajes.
En el crucero, unos muros cierran el acceso a las naves bajas. Además es también interesante el pórtico cubierto, cuya cornisa es una de las más ricas del románico segoviano. A los pies del templo se sitúa la puerta principal de arco apuntado y con una cornisa análoga a la del pórtico.
En el exterior se aprecia una torre estructurada en tres cuerpos, reconstruida en el siglo XV. Los cuerpos inferiores son románicos, el primero es el más simple y el segundo cuenta con arcadas dobles y con ventanas románicas de arquivoltas y baquetones pero o bien se quedo inconclusa, o bien se destruyó el resto, porque actualmente está terminada con un tercer cuerpo de ladrillo con arcos de medio punto sobre los que resaltan molduras conopiales góticas.
El ábside central carece de canecillos al exterior, y los pilares cilíndricos sobre alto basamento enlazan, sin capitel ni adorno alguno, con la sencilla comisa; los tres ventanales característicos de estos ábsides se reducen aquí a simples saeteras, limitándose la decoración al ajedrezado de una estrecha imposta. El atrío, con nueve arcos al sur y tres a poniente, ofrece una magnífica e interesantísima decoración, no tanto por los capiteles sino sobre todo por la recargada comisa trilobulada con canecillos y metopas que recorre todo el cuerpo superior del pórtico.
Abandonada tras la desamortización, fue comprada por Daniel Zuloaga Boneta en 1905, para instalar en su interior su vivienda y taller de cerámica. Fue adquirida por el Estado y se ha convertido en Museo Zuloaga, pudiendo admirar simultáneamente en él la belleza de sus elementos románicos.

(Urbipedia)

domingo, 12 de junio de 2016

Iglesia de San Juan de Rabanera

Fué levantado en el siglo XII en la capital de la provincia.
Al exterior, el ábside se divide en cuatro calles, gracias a unas pilastras acanaladas de aire profundamente clásico acentúado por los capiteles vegetales que las rematan. En los dos paños centrales se abren grandes vanos apuntados, mientras que los laterales tienen una arquería doble y ciega cuyos arcos, de medio punto, se decoran en su interior mediante registros que cobijan relieves de grandes flores, estrías y motivos geométricos. La cornisa, por su parte, se sustenta mediante canecillos con decoración figurada. La portada del sur, junto al crucero, está abocinada mediante dos arquivoltas que descansan en columnas con capiteles vegetales y, en su tímpano, hay rosetas de diverso tamaño. 
La portada occidental pertenecía a la iglesia de San Nicolás, hoy en ruinas, y en ella encontramos decoración figurada en capiteles y tímpano. Los capiteles del lado izquierdo representan escenas de la Vida Pública, de la Pasión y Resurrección de Cristo, mientras los de la derecha se refieren a la vida de San Nicolás. En el tímpano encontraremos altorrelieves, casi figuras exentas, del santo rodeado de su séquito de sacerdotes, todos con un naturalismo y plegados que anuncian la transición al mundo gótico. En los nichos del ábside se encuentran dos esculturas que, en origen, ocupaban otro emplazamiento; un San Pedro del que se desconoce su ubicación y apareció durante una restauración y un Evangelista que, en la fábrica original, ocupaba una de las arquerías ciegas desaparecidas del muro norte del presbiterio. Asímismo, encontramos un sepulcro mudéjar encastrado en el muro. En el museo de la iglesia encontraremos piezas de gran valor, como un magnífico frontal de altar románico.
Declaración de monumento en el año 1929.

(Soria, ni te la imaginas)

domingo, 5 de junio de 2016

Ermita de Santa Coloma - Albendiego

La ermita de Santa Coloma es un templo católico situado en Albendiego (Guadalajara). Fue construida en el siglo XII y ampliada en el siglo XV y es de estilo románico. Fue catalogada como Bien de Interés Cultural en 1965 y forma parte del conjunto monumental del románico rural de Guadalajara.

Descripción
Pese a que se trata de una ermita, por su tamaño, forma y decoración tiene aspecto de una pequeña iglesia. Es un templo construido en una planta en forma de cruz latina, aunque carece de cimborrio. En el pie se levanta una espadaña de tres vanos y dos campanas, de estilo gótico.
En la cabecera destaca el ábside central semicircular entre dos laterales de testero recto. El ábside está dividido en tres tramos, separados por una triple columna cada uno y con los testeros. En cada tramo se abre un ventanal abocinado en arco de medio punto y decorado con celosías de piedra de raíz mudéjar, tres en dos de ellos y cuatro en el derecho, algo excepcional y único en el románico.
El interior de la ermita es muy austero, aunque destaca el presbiterio con la parte interior del ábside. A ambos lados hay dos capillas precedidos por dos arcos semicirculares y asentados en pilares y capiteles.

(Wikipedia)

sábado, 4 de junio de 2016

Ermita del Santísimo Cristo - Castronuño

Castronuño es un pueblo situado a las orillas del río Duero, que nace con un marcado carácter militar para la defensa del Duero, aprovechando el meandro que el río hace en este lugar.
La Ermita del Santísimo Cristo fue edificada sobre el "Alto de la Muela", a la misma orilla del río Duero. Actualmente es la iglesia parroquial de Santa María del Castillo, al dársele el nombre de la primitiva. Perteneció a la Orden de San Juan, quien la construyó a finales del siglo XII, principios del XIII.

Es uno de los monumentos románicos más interesantes de la provincia de Valladolid, construido totalmente con sillería. Tiene influencias góticas que se observan en arcos y cubiertas, mezcladas con el románico zamorano de la cabecera o la decoración de las portadas.

(Minube)

jueves, 2 de junio de 2016

Ermita de Santa María de Tiermes

La ermita de Santa María de Tiermes es un templo católico de estilo románico situado junto al yacimiento arqueológico de Tiermes, en la provincia española de Soria. Se trata de un edificio de planta rectangular con ábside semicircular en su cabecera. Tiene una sola nave y dispone de galería porticada en el lado sur. Fue construida en el siglo XII.
Se desconoce la fecha exacta de construcción de la iglesia, si bien existe una inscripción con la fecha de 1182 y el nombre de Domingo Martín. No se sabe si se refiere a la construcción de la iglesia, a la del pórtico o a la ejecución de alguna de las obras escultóricas. Durante el siglo XVI, la zona se despobló y la iglesia se transformó en una ermita bajo la advocación de Santa María de Tiermes.
En la actualidad se conserva el culto durante la época veraniega. Existen también dos romerías, celebrada la primera el tercer domingo de mayo y la segunda el 12 de octubre, en conmemoración de las costumbres campesinas de asegurar las cosechas y en acción de gracias por los resultados de la misma.

Descripción
La ermita dispone de una única nave en cuya cabecera se encuentra un ábside semicircular. Dispone de un pequeño presbiterio. Los muros son de sillería. El resultado es una iglesia de tamaño superior a las edificaciones románicas contemporáneas del campo soriano. En el lado sur se encuentra una galería porticada. La puerta de acceso se encuentra también en la fachada sur, protegida por el pórtico. La puerta dispone de arquivoltas de medio punto que se apoyan en columnas. En el capitel izquierdo se encuentran representados Adán y Eva y la serpiente, en tanto que en el derecho aparecen dos cuadrúpedos y un individuo con turbante.
La galería porticada tiene cinco vanos. Tiene dos accesos, uno por el sur, a través del vano central (el cual no se encuentra alineado con la puerta de acceso a la nave), y otro por el este. Los vanos son arcos de medio punto que descansan sobre columnas geminadas, las cuales se apoyan en un podio. Se encuentran separados por machones. Los capiteles, en número de doce, son, junto con la decoración escultórica de la fachada sur, lo más reseñable del conjunto. En ellos, se encuentran representados temas habituales de la iconografía del románico, como motivos vegetales y geométricos (como un motivo de encestado o nido de abeja proveniente del monasterio de Silos), animales fabulosos, como sirenas, grifos y centauros, y escenas bíblicas, bélicas o de caza.1 Una imposta biselada discurre por toda la galería y se integra con los cimacios de los capiteles. Existe la hipótesis de que el pórtico fue desmontado y vuelto a montar en algún momento de la Edad Moderna. Un capitel que perteneció a la ermita está actualmente en el Museo de la Catedral del Burgo de Osma.
Desde la época visigoda, la zona fue escenario de enterramientos. A partir del siglo XI y hasta el XV, la zona de enterramientos se trasladó al exterior del templo. Se trataba de tumbas orientadas de oeste (cabecera) a este (pies), de lajas o utilizando sarcófagos.

(Wikipedia, Foto de Arteguías)

miércoles, 1 de junio de 2016

Ermita de San Miguel - Sacramenia

La iglesia o ermita de San Miguel es un templo católico en estado de ruina, situado en el término municipal de Sacramenia, perteneciente a la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León.
Las ruinas del templo están situadas a una altitud de 923 m. en una elevación del terreno que domina la localidad de Sacramenia. Se trata de un edificio de una única planta con un ábside semicircular. Su construcción, de estilo románico popular rural, es fechada hacia los siglos XII o XIII, aunque se ha propuesto tentativamente el siglo X como el momento de fundación de una iglesia anterior en el mismo emplazamiento. Durante la Edad Moderna se acometieron reformas en el edificio entre los siglos XVI y XVIII.
Las columnas conservadas de la iglesia presentan capiteles tanto historiados como con ornamentación vegetal.
La iglesia fue declarada monumento histórico-artístico — antecedente de la figura de bien de interés cultural — por Real Decreto de 16 de febrero de 1983.

(Wikipedia)